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đ âBlack Indians de La Nouvelle-OrlĂ©ansâau musĂ©e du quai Branly â Jacques Chirac, Parisdu 4 octobre 2022 au 15 janvier 2023
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âBlack Indians de La Nouvelle-OrlĂ©ansâ au musĂ©e du quai Branly â Jacques Chirac, Paris du 4 octobre 2022 au 15 janvier 2023 Interview de Steve Bourget, responsable de collections AmĂ©riques au musĂ©e du quai Branly â Jacques Chirac et commissaire de lâexposition, par Anne-FrĂ©dĂ©rique Fer, Ă Paris, le 3 octobre 2022, durĂ©e 24â42. © FranceFineArt. https://francefineart.com/2022/10/04/3312_black-indians_musee-du-quai-branly/ CommuniquĂ© de presse Commissaire principal : Steve Bourget, responsable de collections AmĂ©riques au musĂ©e du quai Branly â Jacques Chirac. Commissaire associĂ©e : Kim Vaz-Deville, professeur, Xavier University of Louisiana, La Nouvelle-OrlĂ©ans. Avec pour sujet principal les rĂ©alisations culturelles les plus spectaculaires de la communautĂ© africaine-amĂ©ricaine dans les domaines carnavalesques, musicaux et artistiques, lâexposition Black Indians de La Nouvelle-OrlĂ©ans constitue un vibrant tĂ©moignage de lâhistoire et du vĂ©cu des Africains en terre louisianaise et en AmĂ©rique du Nord. Si la violence scande tous les moments saillants de lâhistoire louisianaise des Africains-AmĂ©ricains â violence de leur capture et de leur dĂ©racinement, de la traversĂ©e et du dĂ©barquement Ă La Nouvelle-OrlĂ©ans, de lâesclavage, de la guerre de SĂ©cession, de la sĂ©grĂ©gation et du racisme â elle façonne leur parcours protĂ©iforme, entraĂźnant des stratĂ©gies de rĂ©sistance et un processus fort complexe de rĂ©silience, de rĂ©organisation sociale et de crĂ©ativitĂ© culturelle et artistique. Lâexposition, conçue en collaboration avec les reprĂ©sentants des communautĂ©s des Black Indians , sâorganise en six tableaux consĂ©cutifs selon un parcours Ă la fois gĂ©ographique, de lâ« Ancien Monde » au « Nouveau Monde », et chronologique, des dĂ©buts de la prĂ©sence europĂ©enne en Louisiane Ă la pĂ©riode contemporaine. Elle vise Ă documenter cette histoire et cĂ©lĂ©brer cette crĂ©ativitĂ© avec, pour axe central, le carnaval du Mardi gras de La Nouvelle-OrlĂ©ans, lâune des plus flamboyantes dĂ©monstrations de rĂ©silience et dâaffirmation culturelle et artistique. DerriĂšre les Ă©blouissants costumes des Africains-AmĂ©ricains de Louisiane, tels que ceux des Black Indians , lâexposition rĂ©vĂšle une culture singuliĂšre, construite par plus de trois siĂšcles de rĂ©sistance contre les assauts rĂ©pĂ©tĂ©s de la domination sociale et raciale, tant sous la colonisation française quâaprĂšs lâindĂ©pendance amĂ©ricaine. DĂ©finition de Black Indians Les Black Indians sont des groupes dâAfricains-AmĂ©ricains organisĂ©s en « tribes » qui dĂ©filent chaque annĂ©e au carnaval du Mardi gras de La Nouvelle-OrlĂ©ans avec des costumes inspirĂ©s des tenues cĂ©rĂ©monielles amĂ©rindiennes. Une tradition qui remonte Ă la deuxiĂšme moitiĂ© du 19e siĂšcle, nĂ©e de la rĂ©sistance aux interdits sĂ©grĂ©gationnistes, parallĂšlement au carnaval officiel de La Nouvelle-OrlĂ©ans dominĂ© par la communautĂ© blanche â et dont les Africains-AmĂ©ricains Ă©taient largement exclus. Les Black Indians constituent lâexpression la plus flamboyante des performances culturelles et carnavalesques de la communautĂ© africaineamĂ©ricaine de La Nouvelle-OrlĂ©ans. Ils incluent Ă©galement les « Second Line », les « Baby Dolls » et les « Skull and Bone Gangs ». HĂ©bergĂ© par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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