🔊 “Quentin Euverte“ Malaise dans la civilisationà fabre, Parisdu 10 juin au 8 octobre 2022
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🔊 “Quentin Euverte“ Malaise dans la civilisationà fabre, Parisdu 10 juin au 8 octobre 2022

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“Quentin Euverte“ Malaise dans la civilisation Ă  fabre, Paris du 10 juin au 8 octobre 2022 Interview de Quentin Euverte, par Anne-FrĂ©dĂ©rique Fer, Ă  Paris, le 10 juin 2022, durĂ©e 20’54. © FranceFineArt. CommuniquĂ© de presse Curatrice : Alexandra Fau Ă  l’initiative du projet : Annabelle Ponroy Fabre est le fruit de collaborations inĂ©dites entre une psychanalyste, une commissaire d’exposition, un artiste. Avant mĂȘme de s’envisager, Fabre se voyait plutĂŽt comme une aventure singuliĂšre offerte Ă  tous dans un lieu intimiste qui privilĂ©gie la rencontre avec l’Autre. Un moment en suspens oĂč l’écoute de la parole des artistes embraye des idĂ©es, des concepts, des valeurs qui nous rassemblent. AprĂšs cinq expositions monographiques inĂ©dites (LaĂ«titia Badaut-Haussmann, Alexandre et Florentine Lamarche-Ovize, Jean-Pascal Flavien, Goni Shifron, Paul Mignard), Fabre s’adapte, Ă©tonne, se transforme chaque fois un peu plus au grĂ© des invitations. L’envie premiĂšre d’échapper aux cadres imposĂ©s, aux formats et aux rythmes conventionnels, de soutenir la crĂ©ation contemporaine reste intact. Et Fabre, ouvert Ă  l’inattendu de ce que l’oeuvre d’art nous fait. L’exposition – vue par Alexandra Fau « Au Bord des Mondes Depuis sa sortie de la Villa Arson, l’artiste plasticien et producteur indĂ©pendant(1) Quentin Euverte (nĂ© en 1991) sait s’entourer. TantĂŽt un photographe tout terrain (Yan Morvan), ou un oncle schizophrĂšne ( L’oncle cybernĂ©tique , Ă©dition Lafayette Anticipation). Rien ne se fait jamais seul. Et pourtant, son moi semble irrĂ©ductible. Sa parole et ses Ă©crits indissociables de l’oeuvre plastique forment un cosmos qui exprime l’univers. ImmĂ©diatement me sont revenus en mĂ©moire les textes de l’écrivain polonais Witold Gombrowicz (1904-1969). J’y retrouve cette fixitĂ© interrogative sur l’inanimĂ© ; en lieu et place du moineau pendu Ă  un fil dans l’ouvrage Cosmos , ce sont des dĂ©pouilles d’animaux morts ou de simples manteaux de fourrure, allez savoir, entre-aperçus Ă  travers les vitres de caissons rĂ©frigĂ©rĂ©s. DĂ©jĂ , cette oeuvre ( Canicular Cold , 2014-2016) pour le moins troublante dĂ©pendait d’un complexe systĂšme d’électrification garant d’une potentielle survie. Cette Ă©trangetĂ© nĂ©e de l’ambiguĂŻtĂ© entre l’inanimĂ© et l’animĂ© trouve son aboutissement dans l’exposition de Fabre « Malaise dans la civilisation » transposant ainsi le cĂ©lĂšbre Ă©crit de Sigmund Freud de 1930 dans le 21Ăšme siĂšcle, Ăšre technologique, mĂ©diatique et pulsionnelle. Aussi grand lecteur de J.G. Ballard (1930-2009), Quentin Euverte nous propulse dans son projet Ă  la fulgurance d’un corps percutant une glissiĂšre mĂ©tallique d’autoroute Ă  pleine vitesse. Comme dans le livre Cosmos de Gombrowicz, Quentin Euverte part d’élĂ©ments factuels, devenus obsessionnels jusqu’au vertige. « 1963 – Je pose deux points de dĂ©part, deux anomalies trĂšs Ă©loignĂ©es l’une de l’autre : a) un moineau pendu ; b) l’association de la bouche de Catherette Ă  la bouche de LĂ©na. Ces deux problĂšmes se mettent Ă  rĂ©clamer un sens. L’un pĂ©nĂštre l’autre en tendant vers la totalitĂ©. Ainsi on commence un processus de suppositions, d’associations, d’investigations, quelque chose va se crĂ©er, mais c’est un embryon plutĂŽt monstrueux, un avorton
 et ce rĂ©bus obscur, incomprĂ©hensible, va exiger sa solution
 chercher une IdĂ©e qui explique, qui mette de l’ordre
(2) ». [...] Alexandra Fau 1. Producteur indĂ©pendant depuis 2017, par le biais de sa structure Ă©ditoriale et atelier d’artiste itinĂ©rant Bakshish[...] 2. Witold Gombrowicz, Cosmos , folio, 1973, p9. HĂ©bergĂ© par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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