🔊 “Wampum“ Perles de diplomatie en Nouvelle-Franceau musĂ©e du quai Branly – Jacques Chirac, Parisdu 8 fĂ©vrier au 15 mai 2022
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🔊 “Wampum“ Perles de diplomatie en Nouvelle-Franceau musĂ©e du quai Branly – Jacques Chirac, Parisdu 8 fĂ©vrier au 15 mai 2022

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“Wampum“ Perles de diplomatie en Nouvelle-France au musĂ©e du quai Branly – Jacques Chirac, Paris du 8 fĂ©vrier au 15 mai 2022 Interview de Paz NĂșñez-Regueiro, Responsable de l’UnitĂ© Patrimoniale AmĂ©rique au musĂ©e du quai Branly – Jacques Chirac, et co-commissaire de l’exposition, par Anne-FrĂ©dĂ©rique Fer, Ă  Paris, le 7 fĂ©vrier 2022, durĂ©e 16’24. © FranceFineArt. CommuniquĂ© de presse Commissariat : Paz NĂșñez-Regueiro, Responsable de l’UnitĂ© Patrimoniale AmĂ©rique au musĂ©e du quai Branly – Jacques Chirac Nikolaus Stolle Chercheur invitĂ© pour le projet CROYAN, musĂ©e du quai Branly – Jacques Chirac Perle de coquillage d’AmĂ©rique du Nord, le wampum est bien plus qu’une simple matiĂšre premiĂšre. UtilisĂ© comme ornement ou symbole de prestige, Ă©changĂ© et offert, enfilĂ© et tissĂ©, il est le tĂ©moin prĂ©cieux d’un chapitre de l’histoire de la Nouvelle-France des 17e et 18e siĂšcles. À travers une cinquantaine de piĂšces et issue d’un dialogue avec des partenaires autochtones, l’exposition Wampum. Perles de diplomatie en Nouvelle-France propose de faire connaĂźtre au public cet Ă©lĂ©ment fondamental dans les relations entre les nations autochtones et les colonies europĂ©ennes Ă©tablies sur ce vaste territoire. Le wampum , perle cylindrique manufacturĂ©e Ă  partir de coquillages de la cĂŽte atlantique, a chez les groupes autochtones un usage social et politique. Il vient orner les attributs de prestige et est utilisĂ© pour produire des objets mnĂ©moniques tels des colliers tissĂ©s et des cordelettes. Il est utilisĂ© dĂšs le dĂ©but du 17e siĂšcle comme objet d’échange entre EuropĂ©ens et AmĂ©rindiens. EmployĂ© aux temps de la Nouvelle-France (1600-1760) dans les relations variĂ©es Ă©tablies entre groupes algonquiens, iroquoiens et europĂ©ens, le wampum est une entrĂ©e privilĂ©giĂ©e pour comprendre la sociĂ©tĂ© profondĂ©ment mĂ©tisse qui se met alors en place. Il documente notamment les traditions diplomatiques autochtones, l’adaptation europĂ©enne Ă  ces traditions et la mythologie amĂ©rindienne. Pour la toute premiĂšre fois, l’exposition rĂ©unit l’ensemble des wampums conservĂ©s en France, Ă  Paris, Chartres, Besançon et Lille, parmi les plus anciens au monde. L’étude historique et l’analyse comparative de ces spĂ©cimens arrivĂ©s sous l’Ancien RĂ©gime par le biais des reprĂ©sentants des rois de France et par les missionnaires catholiques offre la possibilitĂ© d’apprĂ©hender de maniĂšre inĂ©dite les valeurs, les usages et les intentions liĂ©s au wampum dans un contexte historique, politique et social prĂ©cisĂ©ment dĂ©limitĂ©. Objet du passĂ©, le wampum est aussi un symbole du prĂ©sent : l’exposition aborde Ă©galement son rĂŽle dans les pratiques autochtones actuelles. [...] HĂ©bergĂ© par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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